在本期视频中，魏泰德牧师要分享基本信仰第四条——圣子。

约翰在约翰福音开篇说：“太初有道，道与 神同在，道就是 神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”

在这里，我们学习到耶稣是永恒的，祂从起初就和父上帝在一起。祂也是创造主，是光，是道成肉身的上帝。就如《历代愿望》里写的：“在基督里有生命，这生命是他自己本来就有的，不是借的,也不是派出来的。”（530页）

基督是完全的神和人。祂是神子，也是人子，尽管这是我们无法明白的奥秘。

基督复临安息日会第四条信条解释：“永在的子上帝已在耶稣基督里成为肉身。借着祂，万物得以造成，上帝的圣德得以彰显，人类的救赎大工得以完成，这世界也受了审判。”

然后说：“永远是真实的神的祂，成了真实的人耶稣基督。祂是由圣灵成孕，为处女马利亚所生。祂作为人, 度过人的生活并遭受试探，完美的表现了上帝的爱与公义。”

接着说：“祂所行的神迹彰显了上帝的大能，证明祂是所应许的弥赛亚。祂在十字架上自愿为我们的罪，代我们受苦受死。祂已从死里复活、升天，在天上圣所里为我们服务。”

最后，“祂将在荣耀中复临，最后一次拯救祂的百姓，并使万物复兴。”

现在，有关子上帝的三个要点是：

祂来自永恒。

耶稣是那一位————“根源从亘古、从太初就有”（弥迦书5:2）；“还没有亚伯拉罕就有了我”（约翰福音8:57）;“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”（启示录22:12-13）

耶稣的救恩使命是在世界被造以先就已经设立。

使徒保罗在彼得前书1:19说我们得救是：“乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”他在20节继续，确认耶稣是：“在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现。”启示录作者约翰在启示录13:8论到耶稣这么回应：“从创世以来被杀之羔羊。”

耶稣的出生和使命，先知也早有预言。

亚当夏娃犯罪时，上帝向他们启示有一位将要来的救赎主的第一个预言，是祂对蛇说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”

在创世记22:18记载上帝应许救赎主要来从亚伯拉罕的子孙中出来，“地上万国都必因你的后裔得福。”在以赛亚书9:6，以赛亚预言耶稣做为婴孩并带着人性和神性而来。“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”

弥迦书5:2预言婴孩会出生在伯利恒。祂的出生是奇妙的，也是神圣的起源,以赛亚书7:14声称：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“ 神与我们同在”的意思）。”新约圣经在马太福音1:20-21肯定地说：“正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

耶稣在拿撒勒的会堂时，祂翻到以赛亚书61:1-2读道：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年……”在祂合上经卷时，祂宣告：“今天这经应验在你们耳中了。”

关于耶稣基督，有太多可以学习的了。目前我们只是学了些皮毛。不过，下一次，我们会更进一步地学习围绕基督死而复活的预言。

魏泰德牧师鼓励你自己更进一步地学习，你可以登录adventist.org/beliefs网站。他也邀请你去egwwritings.org或怀著APP上读《历代愿望》。

当你学习有关子上帝，耶稣基督，我们的救主时，愿上帝赐福你。